Tuesday, January 20, 2009

التعويسة الرابعة عشر

بعنوان

فلسفة المصائب



قال أحمد أمين

الأمم لا تـــُـخلق إلا من المصائب ؛ ولا تحيا إلا بالموت ؛ ولا يــُكــوِّن زعماؤها إلا الشدائد ؛ ولا يصهر نفوسها إلا عظائم الأمور ؛ ولا تسترد حريتها إلا ببذل دمائها ؛ وما ترك الجهاد قوم إلا ذلوا ؛ ولا استسلم قوم للترف والنعيم إلا هانوا


وقد أرانا التاريخ مع الأسف أن الإنسانية لا ترقى إلا عن طريق المحن سواء فى ذلك أفرادها وأممها فالفرد الذى يجد كل شىء سهلا لايصلح لشىء ؛ والغنى المــُـترف الذى يجد كل ما يشاء ثم لا يكلف نفسه شيئا أكثر من أن يستمتع بالحياة هو نبات طفيلى يستهلك ولا ينتج
مظهر ولا مخبر ؛ يوم تعصف به عاصفة من شدة يذهب مع الريح ؛ ولا يستطيع مقاومة ؛
إنما يثبت للحياة ؛ ويصلح للبقاء من عركته الأحداث وربته المصائب ؛ وصلبته الكوارث
وهكذا شأن الأمم ؛ أصلبها عودا أصلحها للحياة ؛ وخير رجالها أقدرهم على التضحية ؛ والأمم التى تنعم تؤذن نعومتها بفنائها ؛ ولم تبلغ الأمم مثلها السامية من عدل وإخاء ومساواة وحرية إلا من طريق المصائب ؛ وصحة الأمم كصحة الأفراد ؛ فالمرض ينتاب من الأجسام أنعمها وأكثرها إخلادا للراحة ؛ والصحة لا تنال إلا بالأعمال الرياضية الشاقة وبذل الجهد المضنى ؛ ولا لذة للماء إلا بعد العطش ؛ ولا للأكل إلا بعد الجوع ؛
كذلك اللأمم لا تدرك قيمة الخير إلا بالشر ؛ ولا الفوائد إلا بالمصائب ؛ ويوم تنزل بها الكوارث تؤمن بالجد ؛ وتحتقر التافه
فأهلا بالموت إذا كان فيه الحياة ؛ وبالشر إذا كان يتبعه الخير؛

Wednesday, December 10, 2008

التعويسة االثالثة عشر

روى أن ملك الموت جاء إلى الخليل ابراهيم
عليه السلام
ليقبض روحه
فقال سيدنا ابراهيم لملك الموت
هل رأيت خليلا يميت خليلة ؟
فأوحى الله إلى ملك الموت
هل رأيت حبيبا يكره لقاء حبيبه ؟
فقال سيدنا ابراهيم لملك الموت
"
اقبض

Saturday, November 1, 2008

التعويسة الثانية عشر

بعنوان


وراء القضبان


لعلى بن الجهم





قالوا حبست فقلت ليس بضائر


حبسى وأى مهند لا يغمد

،،،،



أو ما رأيت الليث يألف غيله


كبرا وأوباش السباع تردد

،،،،



والشمس لولا أنها محجوبة


عن ناظريك لما أضاء الفرقد

،،،،

والبدر يدركه السرار فتتجلى

أيامه وكأنه متجدد

،،،،
والغيث يحصره الغمام فما يرى

إلا وريقه يراح ويرعد





Wednesday, October 29, 2008

حالة

بعنوان

اين انت


إلى الله أشكوا فقد روحىَ كما شكى


إلى الله فقد الوالدين يتيم



بكت دارها من فقدها فتهللت


دموعى فأى الجازعين ألومُ


أمستعبرا يبكى من الشوق والهوى


أم آخر يبكى شجوة ويهيم

........

ومن يتعلق حب ميتة فؤاد
ه

يمت أو يعش ما عاش وهو كليم



وإنى إن أجمعت عنك تجلدا


على العهد فيما بيننا لمقيم

......

ولقد أراك كسبتِ أجمل منظر


ومع الجمال سكينة ووقار



صلى الملائكة الذين تخيروا

والصالحون عليكِ والأبرار


’’’’’’’’’

Tuesday, October 7, 2008

التعويسة الحادية عشر

بعنوان

العمود


العلم عمود الدين ، والمعرفة عمود العلم ، والإخلاص عمود المعرفة ، والرضا عمود
الإخلاص

والإشهاد عمود الرضا ، والتمكين عمود الإشهاد ، والطمئنينة عمود التمكين
،

والجهل عمود الطمأنينة

فمن لم يجهل لم يطمئن ، ومن لم يطمئن لم يتمكن ، ومن لم يتمكن لم يشهد ، ومن لم يشهد لم
يرضَ
ومن لم يرضَ لم يخلص ، ومن لم يخلص لم يعرف ، ومن لم يعرف لم يعلم
ومن لم يعلم
ذهب إلى
الضلال
من كلام الإمام
النفرى

Sunday, October 5, 2008

التعويسة العاشرة

بعنوان

الصبر

قال الإمام الــنـفـرى

الصبر مطية المداومة
والمداومة مطية القـوة
والقـــــوة مطية العزم
والعزم مطية الــسعى
والسعى مطية العــمل
والــعمل مطية البلوغ

والمطايا كلها مطايا الصبر لا تركب إلا به ولا ينزل عنها
إلا بفـقـده

Tuesday, September 30, 2008

التعويسة التاسعة

بعنوان

كيف


وكنت قـديـما أطــلـب الوصل مــنـــــــــهــم
فـلما أتانـى العـــلم وارتفــــــــــــــعَ الجــهـل

تيـقــنــت أن العــبد لا طــلـب لــــــــــــــــــه
فإن قـــرّبـوا فـضــلٌ وإن بـعّـــدوا عـــدلــــــٌ

وإن أَظــهــروا لم يـُـظـهـروا غـير وصفـهـم
وإن سـتروا فالــستر من أجــلهم يحـــــــــلوا